FE Y SABIDURÍA

La fe y la sabiduría son profundamente entrelazados; la fe proporciona la raíz sólida para la sabiduría y' s del crecimiento y la sabiduría nutre el suelo en el que la fe puede crecer. Son inseparables y necesarios el uno al otro, los gemelos siameses. Para cualquier número de problemas de un aspirante o solicitante en el camino se encuentran en el camino, las dudas y confusiones que surgen espontáneamente en la falta de claridad, el remedio suele ser descubierto en la fe más profunda, la confianza de que Dios que conoce el principio y el medio también conoce el final de la historia, el remedio es la fe más profunda y la gratitud absoluta para lo que ya se ha dado y por la perfección del resultado, no importa cómo resulta. Si la sabiduría se tambalea la fe puede apuntalar para arriba, y si la fe no es adecuada las herramientas de la sabiduría pueden refrescar ella. La fe y la sabiduría juntos construir la casa de la luz para nuestra alma, una casa de este mundo y el siguiente. ¿Qué podemos hacer para que nuestra fe más fuerte, hay técnicas o prácticas que aumentarán nuestra fe? ¿Cuáles son los instrumentos de la sabiduría, ¿qué es lo que nos hace sabios?

Hay que recordar primero que Dios puede hacer cualquier cosa, si Él quiere en un lugar determinado en un momento determinado, no se equivoquen sobre esto, nosotros, en contra de todas las expectativas, estar allí. Podríamos estar viviendo en un país, sino un gran sabio ha llegado en el que una vez vivimos, donde nunca esperamos volver, y sin embargo, nos encontramos a nosotros mismos allá en el lugar donde se ofrecerá la sabiduría. Si Él quiere encontrar a la persona que va a ser nuestro esposo o esposa, continentes y océanos no separarnos, nos reuniremos en algún país o ciudad que ninguno de nosotros pensamos que podríamos llegar a visitar o ver. Puesto que no hay duda de que Él puede hacer fácilmente estas cosas exteriormente, debemos estar convencidos de Él sólo puede hacer tan fácilmente las cosas internas.

Hace muchos años cuando era un adolescente, cuando yo todavía estaba buscando respuestas a las preguntas que se quemaron mi vida, me seguirá a la línea de razonamiento con gran anticipación, la esperanza de que la verdad pronto sería revelado y puesto a disposición, sólo para ser detenido cuando se introdujo la fe, el siguiente paso necesario. Descartes en su horno fue un ejemplo impresionante para mí, su método era tan puro, tan convincente, sin embargo, él me dejó atrás cuando su argumento apeló a la fe; que me terminó porque no podía ir allí con él, la fe no era parte de mi existencia o comprensión. Para mí haber venido de esa negativa absoluta a esta positiva absoluta no es ni la evolución ni revolución, es la eliminación de los océanos y los continentes que me separaban de Él, es la transacción divina que puede venir a cualquiera, la gracia y la guía directa Él ofrece al corazón urgente.

Las dos cosas que tenemos que ofrecerle, los dos grandes avenidas que se abren la puerta, invitan Su acceso a nosotros, son el amor y la sabiduría. La sabiduría no podría manifestarse como lo que sabemos, lo que esperamos saber, podría ser lo que siempre que sepamos, un estado amorfo, sin oración, que sólo sabe que no sabe, que tiene que saber, que debe saber. Sin siquiera una predicación conceptual de lo divino que todavía podemos ser guiados a la verdad, a pesar de este largo camino, difícil es claramente uno de evitar, ya que implica una búsqueda sin fin de rutas marcadas sin salida, calles vacías y casas en ruinas. Tenemos que investigar hasta que podamos decir que y' s no la filosofía, it &'; s no la música y las artes, it &'; s no anodinos como el alcohol que no hacen nada para acabar con el dolor, y' s no estimulantes como las drogas que prometen lo que no pueden entregar, y tenemos que rechazarlo todo, llegar a la final del placer y el dolor, entonces, sólo entonces, si nuestro cuerpo está intacto y todavía hambre de saber, Él se verá en nuestra locura con su compasión, su misericordia, Su magnanimidad, y abrir la puerta.

Se abrirá la puerta si también hemos descubierto algo sobre el amor, no el yo o ego centrado en el amor de mi hijo, mi familia, mi marido, mi esposa, universal el amor que abarca a todos los seres humanos, incluso de todos los seres vivos. Un maestro puede aprender este amor por el cuidado de todos los niños, no cualquier niño, pero todos ellos, absoluta y abstracta; un médico podría aprender este amor por el cuidado de los pacientes, la curación de su sufrimiento; cualquiera de nosotros podría aprender este amor por el cuidado de los desposeídos, los sin techo, no amar a un individuo específico, pero la humanidad que sufre. Esta capacidad de amar sin centrarse en algo que creemos nos pertenece es importante ya que es un tipo diferente de amor, un amor que marca el comienzo de la posibilidad de los absolutos, una básica necesaria para la comprensión de la naturaleza divina de Dios, el omnipresente, omnisciente, Una absoluta. Si estamos abiertos a una sola absoluta, cualquiera de los noventa y nueve, se abre la puerta de par en par, pero a pesar de que la puerta está ahora abierta no siempre sabemos qué hacer, no sabemos cómo cruzar el umbral , a pie. Sin señales, un mapa o una guía no podemos encontrar nuestro camino, no al centro, no de nuevo al principio.

Podríamos haber estado forcejeo sin cesar hasta que nuestro estado permite que la puerta se abra , ahora nuestro enfoque a la verdad debe cambiar, debe ser más dirigido, ahora tenemos que desarrollar el aspecto de la fe podemos identificar como la determinación, como el punto de fuerza para que nos lleve más allá de la intención de comportamiento, acción, la creencia de que creemos que nos llevará a la convicción suprema que necesitamos. Hay momentos únicos, históricos para cada individuo, una intersección de lo humano y lo divino que llamamos revelación que nos puede impulsar en el espacio de espera abierta; existen indicios más tranquilas, como el estudio de la presencia de Dios en su creación, o estudiar el texto divinamente inscrito del corazón humano o escritos sagrados que se extienden de confirmación. Una vez que aprendemos a conducir podemos los &'; t apenas caer dormido al volante y esperan a ser llevado a nuestro destino, esto no es más que la introducción, todo lo que queda por hacer, la práctica de la conducción, el aprendizaje de lo que debe evitar, cómo para estar seguro, cómo navegar, todo esto tiene que ser aprendido.

Este es el punto en el que la sabiduría y la experiencia de un verdadero maestro, un maestro iluminado, se vuelven indispensables. ¿Por qué, podríamos preguntarnos, ¿Puede y' t lo hacemos por nuestra cuenta, ¿por qué tenemos que hacer esto en compañía de otra persona, alguien que se ha ido de esta manera antes y sabe el camino, conoce los peligros y las trampas que pueden mentir a la espera de nosotros en cualquier lugar por delante, ¿no y' t Dios lo suficiente por sí solo? Dios siempre es suficiente, pero hay cosas que ha transmitido a un estado superior de conciencia que el nuestro, secretos y misterios sin unir dijeron que una guía de este tipo puede poner a disposición de nosotros en un nivel accesible a nuestra propia sabiduría. Sin esa instrucción y guía podemos tomar cada paso mal, incluso terminar en el lugar equivocado. Debemos buscar un maestro con dedicación y fervor, entonces Dios verá nuestra necesidad y enviar a la persona adecuada en el momento adecuado; nunca te rindas, ese maestro nos encontrará Hotel  .;