El Kalachakra Mantra

El símbolo de Kalachakra Mantra del budismo es complejo y amplio. También se conoce como el y" Tenfold Potente One &" ;. Por tanto, se llama así porque consta de diez partes diferentes. Este antiguo símbolo se compone de un mantra de siete sílabas, rodeado por un anillo de fuego. Por encima ya la izquierda y derecha del mantra tres símbolos adicionales, totalizando por tanto diez partes del diseño. El símbolo y' s muchas partes se entrelazan entre sí para formar un patrón elaborado. La palabra sánscrita Kalachakra significa y" rueda de tiempo y " ;. La totalidad del mantra Kalachakra es:

OM AH HUM HOH HAM KSHAH MA LA VA RA YA HUM PHET

Sin embargo, el mantra se considera que tiene sólo siete partes porque y" Jamón Kshah Ma La Va Ra Ya &"; se agrupan como una sección. El color y el significado de esta parte del mantra es el siguiente:

Ham (azul): sabiduría iluminada de las deidades mandala
Kshah (verde): las deidades &'; cuerpo, palabra y mente
Ma (rojo): el palacio del hotel La mandala (amarillo): el elemento de la tierra
Wa (blanco): el elemento del agua
Ra (rojo): el elemento de fuego
Ya (negro): el elemento aire

En la primera parte, y" OM Ah Hum Hoh y" representar el cuerpo, el habla, la mente y la sabiduría, respectivamente. Estos cuatro sílabas tienen fama de ser capaz de limpiar la mente y el cuerpo en One &'; s de los esfuerzos para lograr la iluminación. El mantra se remata con una media luna y el círculo (por lo general en relación con el sol y la luna, o visarga y bindu), que representa a OM, o el cuerpo iluminado. En la cima de OM, uno encontrará a nada, o la llama, lo que representa tanto Ah y Ho juntos, lo que es el discurso ilustrado y sabiduría. Debajo de OM es Hum, que es la mente iluminada. A la izquierda del mantra es una E de oro, que se refiere a la Kalachakra, o método. A la derecha hay un Vam azul o Vishvamata, que significa sabiduría. Puede haber alguna variación en los colores y las interpretaciones de símbolo de Kalachakra en diferentes escuelas de pensamiento.

El símbolo de Kalachakra básicamente representa la totalidad de los 2.500 años de edad, el tantra de Kalachakra que se recita en un esfuerzo para purificar el cuerpo y mente. Este tantra tiene que ver con el tiempo, como los ciclos de los planetas, el ciclo de nuestra propia respiración, y los diversos ciclos en nuestros cuerpos y vidas. También hay una designación de y" interior y" y" exterior y" porciones del tantra. La parte interna hace referencia al funcionamiento interno de los seres, como nuestros chakras. Naturalmente, la parte exterior se ocupa de los asuntos exteriores. La relación entre las áreas internas y externas se puede comparar a la relación entre la mente y el cuerpo. De los cinco capítulos de todo el Kalachakra Tantra, los dos primeros trato con el ámbito exterior y el éxito tres con el interior. El primero se llama y" molida Kalachakra y" y el último es de “ otra y" o y" alternativa Kalachakra y " ;.

El tantra de Kalachakra es muy importante para los monjes y monjas budistas, ya que se utiliza comúnmente en las prácticas de iniciación que ayudan a cerrar la brecha de ser un laico de entrar Budeidad. El actual Dalai Lama, Tenzin Gyatso HH es conocido por dar iniciaciones Kalachakra a miles a la vez. El Dalai Lama cree que estas prácticas de iniciación incluso se benefician aquellos que no están en la asistencia de estas iniciaciones, a causa de su buena influencia kármica en el mundo. El propio símbolo mantra Kalachakra está en fuente lista. El símbolo se puede encontrar en todas partes de las regiones del mundo que practican el budismo.

El Kalachakra también se utiliza en los mandalas de arena infames de los budistas. Los monjes se pasan semanas o meses construyendo laboriosamente enormes obras de arte circulares o mandalas, hechas únicamente de arena de colores. Los mandalas de arena de Kalachakra contienen todas las 722 deidades dentro de la estructura del mandala. Estos, mandalas impresionantes impresionantes en última instancia, ver su desaparición cuando los monjes destruyen la imagen de una manera sistemática. Cada sección (y deidad) se retira en un orden específico. La arena se recoge en un frasco y en “ liberado y" de nuevo en la naturaleza, por lo general se vierte en un cuerpo en movimiento de agua tal como un río. Este ritual se realiza para recordarnos la impermanencia de la vida. El Kalachakra añade la dimensión extra a la mandala de arena haciendo referencia al ciclo permanente de cambio, con la muerte y el renacimiento siendo el ciclo más omnipresente en la vida Restaurant  .;

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