Prisión Dhamma

El hombre sabio no buscará las faltas de los demás, España o por lo que han hecho o dejado de hacer
Más bien, él se verá en sus propias fechorías

Dhammapada verso: 50

Hace muchos años, mientras vivía en la Isla de Man, que fue invitado a presentar un Dhamma Talk en la prisión local. Me había convertido en bastante bien conocido como un practicante budista y maestro, y entonces como ahora, siempre dispuesto a servir al Dhamma, así que estaba encantado de estar de acuerdo
.

La población carcelaria era pequeño, tal vez de ochenta hombres, y todo el mundo estaba allí a aquí me hablo. Me di cuenta más tarde que era sólo porque era una nueva distracción de los juegos habituales de ping pong, cartas y ver televisión por la noche hora de recreación antes de bloqueo hacia abajo.

Sin embargo, desde esta primera charla, un grupo pequeño comenzó a meditar conmigo y escuchar las enseñanzas budistas como me gustaría visitar cada lunes por la tarde durante dos horas. Me convertí en la primera (y única) y '; budista capellán de la prisión, y' en la Isla de Man, y esto lo hice durante ocho años hasta que me fui a enseñar en la India.

Las autoridades de la prisión quizá estaban desconcertados por mi presencia, pero eran siempre amable, generoso y respetuoso. En las pocas ocasiones que traje mi propio maestro conmigo (Sayadaw Rewata Dhamma) que fue servicial al extremo.

Durante su tiempo tras las rejas el grupo meditar todos los días y no habría ocasiones en las que me gustaría visitar por pedido especial. Muchos se refugiaron y encontró consuelo en su nueva identidad de ser un budista.

Estoy seguro de que se beneficiaron de este contacto Dhamma y cada uno de los prisioneros dijeron lo mismo a mí antes de su condena había terminado y que eran Fecha de lanzamiento:.

&'; Cuando estoy libre de aquí vendré a su grupo budista todas las semanas para continuar mi práctica y'

Esta era siempre agradable de escuchar, pero en realidad, no un preso nunca llegó.

La primera vez que descubrí el poder y la belleza del Dhamma que quería compartir con todo el mundo para que pudieran experimentar lo que estaba experimentando. A través de entusiasmo y la ingenuidad que quería salvar al mundo

Por suerte me di cuenta de la vida y'. S enseñanzas muy quicky y me di cuenta de que cuando la gente quiere Dhamma ellos vendrán a ella

Como el Tao. Te King implica, y '; el momento es todo y'.. *

Cuando intentamos, incluso con las mejores intenciones, para forzar algo sobre otro, naturalmente, cumple única resistencia

Este entendimiento fue un gran regalo Dhamma para mí y la forma de mi vida como profesor. Ofrecer Dhamma a todos por igual, sin ningún deseo de recibir algo a cambio. Para hablar sólo cuando se le preguntó y nunca confundir la religión del budismo con el Dhamma.

Durante su tiempo en prisión estos hombres (y mujeres) de vez en cuando, podrían escuchar el Dhamma, que podían practicar cada día como la vida que ofrece esta oportunidad, y se sienten conectados a un grupo global más grande llamada y '; budista y '; Incluso si se olvidaron de su práctica Dhamma después se sirvió su sentencia, nada se pierde o se olvida

Podemos los &';. T no-sé lo que conocemos e incluso si ponemos a un lado it &'; s presencia en nuestra vida se puede sentir en diferentes momentos.

Dhamma no es religión. No es un club.

Dhamma es la verdad, la realidad de este ser que llamamos auto. Si ponemos en práctica o no es nuestra responsabilidad y nadie nos puede salvar, excepto nosotros mismos
.

Así, vivimos sin la intención de influir o persuadir a otros de que tenemos razón y que debemos seguir nuestro camino. Lo mejor que podemos hacer es compartir la belleza de nuestro corazón sin condiciones con el mundo y dejar el resto para ellos.

Sin sabiduría, de una manera u otra, todos estamos en la cárcel.

Que todos los seres sean felices.

* Tao Te King. Versículo 8.
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