MEDITACIONES FAVORITAS y mantras

¿Qué es la meditación? Por mi definición, es cualquier práctica, técnica o truco que aquieta la mente y permite que uno acaba de ser. El objetivo de la meditación es experimentar al menos una idea de felicidad pura. Este nivel de conciencia cósmica es descrito por una multitud de etiquetas en diferentes tradiciones espirituales, incluyendo: la Ilustración, satori (una visión de la iluminación), uno el sabor o el estado no-dual, samadhi, moksha, el cielo o el nirvana, Satchitananda - la pura verdad , conciencia, dicha - ser uno con el Tao, y muchos más

Cuando los clientes piden que la meditación va a funcionar de manera óptima para ellos, siempre digo: ". Ir para su felicidad Si usted no recibe una. sabor de quietud interior - y" y no te gusta el proceso de llegar a este gusto - a continuación, seguir buscando hasta que lo haga ". Eso es lo que hice!

Mi primera introducción a la meditación llegó cuando tenía dieciocho años. Mi padrastro, que se encendió retiros silenciosos anuales en la Abadía de Getsemaní, (casa de Thomas Merton), tenía una biblioteca de libros espirituales. Él compartió conmigo su favorito: El milagro de la atención plena, por el monje budista zen, Thich Nhat Hanh. Y mientras me tomó más de una década para empezar a comprender el concepto simple pero no necesariamente fácil en esta cartilla mindfulness, se ha mantenido como uno de mis favoritos - como lo han hecho todos los escritos de Hanh a este día
Durante mis primeros y mediados de los años veinte que leí los libros espirituales y psíquicas vorazmente, siempre buscando mi verdadero camino. De todos Edgar Cayce y los libros de Seth, a todos Ram Dass, Alan Watts y que embaucador, Rajneesh, entre una multitud de otros, yo estaba en el fuego con una urgencia que no pierdas un momento de la jornada de mi vida en algo que didn ' t resuenan con profundo significado

Mis veinte años fue también una época de muchos secundarios viajes escénicos -. es decir antes de llegar a la pista principal con el ciclo de retorno de Saturno que anunciaba en mis treinta años. Toda mi pastoreo en la gran variedad de posibles caminos espirituales no me impidió caer simultáneamente en tendencias hedonistas -. Bien afinado de muchas vidas pasadas de segunda desarrollo chakra

Esto significaba que, mientras yo estaba Participar en mi deseo kármica rutina de sexo, las drogas, y la carne poco frecuente en el hueso, yo también estaba tratando de experimentar todos mis sentidos y emociones tan conscientemente como yo era capaz de hacer. (Una saga detallada de mis aventuras en esta zona se puede encontrar en mi libro de memorias, Cosmic Azúcar, La amorosa Aventuras de un místico moderno, bajo el nombre de pluma, Leela Jones.)

Cuando tenía veintiocho años, Limpié mi acto un tanto a través de un compromiso con la sobriedad y el desarrollo en serio mis dones psíquicos. En este momento, yo también decidí hacer la paz de la mente mi meta principal en la vida. No es sorprendente que poco después encontré Tantra -. Un camino espiritual que era perfecta para mí

En el libro Zen Flesh, Zen Bones (por Paul Reps), en el capítulo titulado "Centrado," no es el Vigyana Bhairava Tantra y ACIRC; - que se traduce como "técnicas para ir más allá de la conciencia aparente." Cuando leí esto, supe que había encontrado lo que había estado buscando. En este 5000 años de edad, texto sánscrito, hay 112 técnicas de meditación para 112 tipos de personalidad diferentes según lo dicho por Shiva Shakti, mientras que en el abrazo amoroso. Y cuando leí el que dijo: ". Si quieres ser feliz, ver todo el mundo como un espectáculo de malabares, un espectáculo de foto" (En otras palabras, desde el punto de vista de testigos, ver todos como Leela, Juego Cósmico) no tenía ninguna duda de que estaba en casa.

Entonces, cuando leo los discursos sobre estos 112 técnicas en el Libro de la Secrets-- Volumen IV, (por Osho, alias Rajneesh), yo estaba literalmente en el cielo, yo estaba tan lleno de encanto! Osho llama el camino tántrico "Indulgencia con la conciencia." La idea de que estas antiguas técnicas de la India - se consideran la base para muchas de las meditaciones que llegaron mucho más tarde en el Budismo, Zen, y Dzogchen, por nombrar algunos - tenía suficientes prácticas para mantenerme ocupado durante muchas vidas, todavía se siente como el espiritual madre lode.

Por la misma época, he leído de Lao Tzu El Camino de la Vida, (traducido por Witter Bynner), que es el texto base del taoísmo. Con esto, supe que había encontrado una filosofía adjunta y forma de ser en el mundo que sinérgicamente combina con Tantra para formar el ideal vehículo personalizado para mi viaje interior.

Estos dos caminos alentó a abrazar todo como parte de lo Divino, o el Tao. No hay represión de los sentidos, los deseos, o las emociones - sino más bien técnicas para aceptar y trabajar con todas las partes del ser y de la vida misma como el vehículo del despertar. Con los años, estas técnicas tántricas, además de la atención y las prácticas taoístas, se han convertido en el juego de herramientas espiritual que uso para mí y para ayudar a los clientes en la búsqueda de las prácticas óptimas para ellos.

En el momento me golpeé temprana años treinta, con unos pocos años de sobriedad en mi haber y hay más humo olla me anestesiar, me hizo muy consciente de que mi predominante por defecto tono emocional era lo que yo llamo "la angustia metafísica", más comúnmente conocido como ansiedad flotante. Esto significaba que, si bien mis cosas externas podrían ser todos muy bien, mis partes internas eran nada pero emocionalmente. Así que, con la paz de la mente como mi objetivo, me comprometí a disolverse muy conscientemente este miedo cada vez que se levantó y reemplazarlo con fe en el plan divino. Hice esto durante casi un año, a veces decenas de veces al día y, a finales de ese año, esta ansiedad se había desenrollado por completo y no me he sentido desde entonces. El milagro de la atención plena de verdad!

Durante mis treinta y tantos años, después de leer la Transformación de Hanh y Sanación, que experimentó aún más profundamente con las emociones. Todo un verano, durante una época en que todas mis cosas externas se mantuvieron estables, me senté en mi jardín durante horas cada día. Fui testigo del surgimiento y la caída de distancia de toda la gama de emociones - de tristeza en alegría - del llanto a la risa - y viceversa. Me di cuenta de que yo era visceralmente impotentes ante mis emociones derivadas - no eran más que las impresiones kármicas desenrollado, (llamados samskaras en sánscrito). Yo experimenté lo que les permite surgen y fluyen lejos en el continuo mental del río de la vida.

Desde entonces, he estado muy consciente de que no necesito a la clavija mis estados emocionales en las personas externas, lugares, o cosas - o sus idas o venidas. Sino más bien, siempre estoy consciente de que mis emociones son formaciones internas primero, y mientras yo pueda tener ningún control sobre lo externo, tengo poder sobre lo que yo quiero hacer con mis emociones, una vez que se presenten. Me puede: reprimir, expresarlas adecuadamente o no, o, de manera óptima, simplemente presenciar ellos disolverse, como lo hice en mi jardín.

Por treinta y cinco años de edad, después de hacer una serie de retiros zen y clases de yoga, llegué a la conclusión de que he recibido más beneficios de caminar conscientemente en la naturaleza que cualquier cosa que implica simplemente sentado o poses estáticas, especialmente en entornos de grupo , que me pareció molesto. En este momento de mi desarrollo, debido a la velocidad de mi mono-mente, todavía necesitaba prácticas que predominantemente involucrados movimiento. También sabía que era el momento para mí para empezar la integración de mi filosofía taoísta por tierra mi cuerpo a la tierra más a través de las prácticas de mente /cuerpo. En la tradición taoísta hay cinco formas de meditación:. Acostado, sentado, de pie, moviéndose, y sexual - por lo que todos los niveles de mi naturaleza se cubrió

Durante tres años, estudié con un fuego método maestro taoísta haciendo la curación espontánea de pie chi gung, que me encantó, pero, por desgracia, no era lo que necesitaba. No es que a menudo el camino? Estas prácticas fuego de métodos no fueron aislantes mi sistema nervioso afinada y circuitos psíquica o darme el cable de tierra que necesitaba a la tierra, sino que se deshilache aún más mi cableado.

Luego descubrí-método del agua chi gung, tai chi y meditación - que es mucho más suave y más lento en sus efectos. Debido a que no empuja, sacudir o paquete de chi - sino que permite que se mueva a través del cuerpo con la intención de la mente, que era exactamente lo que necesitaba

procedí a estudiar en este linaje de. más de diez años, con un profesor principal de los retiros, y algunos de sus estudiantes de último año de clases semanales (hasta cinco horas a la semana), y luego a través de mis cuarenta y tantos años con otro maestro taoísta para algunas prácticas más avanzadas que implican auto-sanación.

Esto me lleva hasta los años de 2001-2005, durante el cual la integración de todas las prácticas taoístas que había aprendido al hacer a diario, a veces durante horas a la vez -. en la naturaleza siempre que sea posible

En 2005, a la edad de cincuenta y dos años, yo estaba más castigada y estable que nunca a través de mi sadhana diaria - tanto taoísta y tántrico. Como una relación importante estaba llegando a su fin, sentí que era el momento de ser serio abierto a encontrar mi próximo maestro espiritual. He encontrado un Maestro Naada de la India que se especializó en el canto de mantras sagrados, la apertura de los chakras, y le ofrecí la purificación se retira a acelerar propio desarrollo. Me sentí como si me hubiera golpeado la trifecta y algo más.

Durante casi cuatro años, he canalizado todas mis energías en pasar al siguiente nivel de mi evolución. Me levanté de madrugada para meditar y mantras canto, fui a clases semanales, sesiones privadas bimensuales para el ajuste y la apertura de los chakras, retiros bi-anuales de purificación, así como retiros de verano e invierno, y finalmente un alucinante de tres semana peregrinación espiritual a la India.

En la primavera de 2009, todo este trabajo espiritual concentrada realmente comenzó a dar sus frutos y sentí facultado para "tener mi propio gurú interior", como mi maestro lo describió. Desde entonces, a pesar de que he desenrollado estudiar con él directamente, tomé todo lo que y ACIRC; € ™. D aprendido de él y lo integró a las prácticas espirituales que estoy haciendo ahora

Entonces, ¿qué hacer mi meditaciones diarias parecen estos días?

Aunque debo admitir que yo no hago una práctica de la madrugada todos los días más (a pesar de que es el momento más poderoso para meditar), todavía estoy comprometido a hacerlo en el mañanas después de la luna nueva y la luna llena de cada mes. En su lugar, yo trato de hacer una meditación puesta al día, que es la segunda vez más poderoso para meditar.

Mi principal la práctica de la mañana antes del desayuno implica un mínimo de una práctica gung chi pie veinte minutos seguido de un diez por -to-veinte minutos la práctica de estar. Durante la sesión, empiezo con algún canto de mantras y luego, si es necesario, para calmar la mente, subo los chakras, la visualización de cada uno de ellos y diciendo internamente:

1. Yo no soy este cuerpo (después de cada con "-neti neti" - que significa "no esta y no es que" en sánscrito)

2. Yo no soy mi sentidos, deseos, o género.

3. Yo no soy mis papeles o funciones.

4. Yo no soy mis emociones, la compasión, o el deseo de servicio

5. Yo no soy mi palabras, creaciones, o canal para estos.

6. Yo no soy mis pensamientos, filosofías o testigo de estos.

7. Yo soy el que soy - puro bienestar /conciencia /felicidad absoluta

Después de esto, con la intención de mi mente, me disuelvo más abajo en la tierra a todos los niveles de identidad chakra Acabo separados de.. Por ahora, mi mente está en silencio y yo sólo puede sentarse. La respiración se ralentiza y, a veces se detiene. YO SOY el ser puro. No hay pensamientos. Dicha surge espontáneamente. Y así es como me gusta empezar mi día!

Por la tarde hago un poco de yoga, chi gung y el tai chi y, como se mencionó, algunos sentados al atardecer y luego, justo antes de acostarse, me gusta hacer mi favorito práctica gung chi, llamados y ACIRC; € y oelig; Dioses Jugando en las nubes y ACIRC;. y euro; En las noches de luna nueva o luna llena, y especialmente en eclipses, solsticios y equinoccios -. Me hago la meditación taoísta lejos en la noche

Si bien podría parecer que mi viaje ha sido largo y, a veces, tortuoso para llegar a donde estoy ahora, por experiencia sé que el viaje es infinito, al igual que los nuevos niveles de conciencia que surgen son infinitas, así. Y, sabiendo esto, puedo simplemente relajarse y disfrutar del viaje!

En retrospectiva, (que es siempre 20/20), puedo ver que mi relación con la Divinidad a través de prácticas espirituales tiene patrones muy similares a mi relaciones románticas con hombres. Por naturaleza, parece que soy monógamo en serie, con ocasionales pastoreo en entre los principales lazos de amor. Después hice un compromiso consciente en mis cuarenta años para que mi relación con la Fuente la primaria en mi vida, mi semejante dinámica con los hombres y lo divino se hizo aún más clara.

Me di cuenta de que una vez que la mayoría de las ganancias espirituales tienen ha hecho y no están disminuyendo rápidamente regresa en quedarse con una técnica, trayectoria, relación, o maestro - sigo adelante. Mi prioridad es siempre en acelerar mi crecimiento de manera óptima y no descansar demasiado tiempo en lo conocido, seguro y cómodo, ya que engendra estancamiento. Y, si yo pretendo olvidar, las Fuerzas Superiores siempre me empujan fuera de cualquier jerarquía que se ha vuelto demasiado acogedor

La clave es conservar y utilizar lo que ya he aprendido -. Al igual que en mi corazón relaciones -bond, incluso una vez que están más en el espacio y el tiempo lineal - las lecciones siguen integrar y el corazón permanece abierta.

Yo solía bromear que el zazen era tan apropiado para la mayoría de la gente como la monogamia y /o matrimonio para toda la vida fue cometido. Me imaginé que estos caminos eran óptimas para quizás el 1-2% de la población.

Pero, ya me golpeó mis años cincuenta, después de décadas de una mezcla de movimiento y meditaciones sentados, mi mente de mono por fin está tranquila la mayor parte de . el tiempo y yo sólo puedo sentarme y estar en el testimonio

Por lo tanto, me gustaría reformular mi anterior valoración humorística y decir en cambio que las prácticas de estar quizás en silencio - si zazen, vipassana, shin-ne, taoísta meditación, o cualquier otro - son apropiadas, sea cual sea la edad, una vez que la mente de mono está en calma suficiente para beneficiarse en lugar de rebelarse. Y, por supuesto, son una buena opción si es su predisposición kármica natural para disfrutar en silencio sentado de muchas vidas pasadas como un buen monje -. En lugar de un rebelde como yo

Dado mi naturaleza interior, Tengo la sensación de que, aunque yo pueda finalmente terminar en un camino espiritual principalmente, que será uno especialmente adecuado para mí - qué camino no muy transitada podría ser nunca. Por lo tanto, sigo tomando lo que puedo usar, dejar el resto y se centran en la construcción de impulso, equilibrado, con períodos, a veces años o décadas, de la estabilización de las nuevas prácticas. Y, por supuesto, siempre cultivando gratitud por las lecciones aprendidas de todos los caminos, los maestros y las relaciones.

Para terminar, espero que al compartir mi viaje como un buscador, que le permitirá dueño de su propio camino único de despertar.

Por último, estoy adjuntando algunos de mis mantras favoritos

Hay muchas fuentes de mantras -. maestros, libros, sitios web y cds - ya que hay literalmente millones - pero el Biij (semilla) mantras son considerados los más impactantes. Además, nuestra fe y devoción al significado de lo que estamos cantando - Indiferente acaba siendo nuestra mente de mono en el silencio interior después del canto -. Pero podemos abrirnos a acelerar nuestro progreso kármica desenrollar y espiritual

Además, antes de cantar mantras, es importante aprender la pronunciación correcta y respirar por la nariz por primera vez para el efecto máximo. Usted puede comprobar fuera de este sitio web: SANATANSOCIETY.ORG - para algunas muestras de audio. Y hay varios muy buenos libros sobre mantras de Thomas Ashley-Farrand

AUM es considerada el mantra más poderoso -.. Como, en sánscrito, que se piensa que es el sonido original que creó el Universo

Para llegar a ser un siervo de la Divinidad:

OM Sri Rama jaya jaya jaya rama rama

El dominio de los elementos /siddhas:

OM Namaha Shivaya

Para la eliminación de los obstáculos a la abundancia:

OM Lakshmi Ganapatayei Namaha

Sun mantras:

OM Suryaya Namaha

OM Hroom Adyitaya Namaha

Forma corta Gayatri:

OM bhur Bhuvaha swaha

OM tat savitur varenyam

Bhargo devasya dhimahi

Dhiyo Yonaha Prachodayat

Para ser un verdadero maestro:

OM Shreem hreem kleem glown drahm dattaya Namaha

Biij mantra para Krishna (chakras 2º y 6º):

OM Kling Krishnaya Namaha

Mis favoritos:

OM Gum Ganapatayei Namaha

Biij mantra para Ganeesh-para la eliminación de los obstáculos

OM Kring Kalikaya Namaha

Biij mantra para Kali

Y, por último pero no menos importante, aquí es mi mantra por defecto para cualquier ocasión en esta vida, que me ha dado muy pronto por mis canales:

No hay tiempo, no hay espacio, YO SOY en el Eterno Ahora Hotel  .;