Una penetración sobre la Navidad que cambiará su vida para siempre

Insight Espiritual Todos los días de la historia de El Principito

El Principito va a desencadenar un cambio masivo en la vida del piloto que se ha estrellado en el desierto. Se acompañará al piloto en un viaje interior que cambiará totalmente la forma en que entiende a sí mismo, cómo se siente acerca de sí mismo

Pero primero el Principito es obtener una imagen clara de lo que los humanos no auténtico parezco —. Lo falso yo que y' s el ego produce como una versión falsa de la humanidad

El rey del planeta del Principito se encuentra de visita es la imagen principal:. el ego se infla en su grandiosidad, consciente únicamente de sus propios intereses, totalmente incapaz de conectar con cualquier otra persona de una manera significativa.

El rey ve a sí mismo como Dios, como el ego ve a sí mismo como Dios. Él imagina que gobierna el Universo entero

La ironía de esto es que mientras que el ISN y ' ego;. T Dios, los seres humanos en su esencial formar realmente son divinos

Y, por supuesto, allí y '! ; sa sentido más amplio en el que todo es divino, en que y' s todo proviene de Dios. . Pero estamos hablando aquí en el sentido de nuestra conciencia personal de lo que somos

El ego le gusta pensar que y' s Dios. Sin embargo, cuando nos damos cuenta de nuestra verdadera naturaleza, nos damos cuenta de que realmente somos expresiones de lo divino y mdash; la manifestación de Dios, que es el significado de la declaración de los primeros discípulos de Jesús hicieron que somos y" descendencia y" de Dios.

Cuando los discípulos de Jesús se dio cuenta de que su presencia entre ellos había arrojado una nueva luz sobre su propio ser, que les llevó a un territorio que nunca habían atravesado antes.

En esa cultura , la idea de que un ser humano es divino era para la mayoría blasfemo. La mayor parte del pensamiento de Dios como así y" otra, y" así que no es humano y mdash;. en lugar como el rey en su trono

¿Cómo iban a expresar este nuevo sentido de sí mismos que habían surgido en ellos? ¿Qué palabras podrían utilizar?

El César romano fue pensado como un dios. En todo el imperio se dijo, y" César es señor y"

Los discípulos de Jesús respondió, y" Jesús es el Señor y" Y lo que querían decir con esto es que un ser humano ordinario, un carpintero volvió maestro, contiene toda la plenitud de la naturaleza divina

Pero Jesús es representativa de todos los seres humanos y el mdash;. Y en esto se diferencia del César. El Caesar era considerado un dios, mientras que el resto de la humanidad eran simples mortales

Sin embargo, en el caso de Jesús, él y'. Es por todo lo contrario. Decir que Jesús es divino, es decir que todos los seres humanos son intrínsecamente divino. Ese y'. S la revelación impresionante que vino sobre los discípulos

Fue una revelación desde dentro de su propio ser más profundo, no como un pedazo de conocimiento intelectual

La visión fue tan innovador,. cambiando totalmente cómo se sentían acerca de sí mismos, que para una vez que dejase y'. t sabe qué hacer con él en términos de su comprensión mental

La tradición judía como la mayoría practica no tenía nombre para lo que fueron los discípulos experimentando. Sin embargo, su experiencia se describe en sus escritos antiguos y mdash; la idea de que los seres humanos son de “ a imagen y semejanza de Dios y" Pero esto no era y' t en la conciencia cotidiana de la gente de esa época

Jesús evocados en las personas un sentido de la realidad de Dios.. No sólo Dios todo lo que les rodea, la Presencia de Dios en la creación, que él llamó y". El reino y" Pero Dios como ese ser infinito en el que nuestro ser humano participa

¿Cuál es la razón por St. Paul dice que y". En Dios vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser y" Y también por eso nos llamó la descendencia divina, hijas e hijos de nuestra Fuente Divina.

Así que el Principito, en esta primera parada de su viaje, es conseguir un sentido claro de lo que los humanos no lo son. No somos individuos en nuestro propio derecho, independiente, como el hombre de Marlboro. No somos el ego inflado y con mayúsculas en el cielo como si fuéramos la fuente de todo

Pero lo que somos es lo contrario de todo esto y mdash;. Expresiones de ser último, manifestaciones de Dios en innumerables formas, y por lo tanto todas intrínsecamente una.

En otras palabras, a diferencia del rey que piensa de sí mismo de una manera tan aislado, superior a todos los demás, nuestra existencia individual es totalmente contingente en el estado de ser, la unidad, de nuestra Fuente , con la que todos somos iguales en términos de nuestra divinidad inherente.

Ahora que es algo para reflexionar esta temporada de Navidad. Una vez que vea esto, y el pesebre, los pastores, los magos de Oriente todos se convierten en símbolos que tienen que ver con usted.

La Navidad es sobre el nacimiento de lo que realmente somos en un mundo que ha estado en la oscuridad acerca de nuestra verdadera naturaleza Restaurant  .;

paz

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