¿Por qué el yoga necesita en el cuerpo?

En cualquier momento dado, tan pronto como surja la necesidad, la mente puede conectar con el movimiento del cuerpo y controlarlo en el momento de retirar el automatismo motor. Tan pronto como la dificultad, novedad o dificultad de movimiento supera un cierto nivel, o van más allá de los límites de la experiencia disponible, la conciencia, obligado a retractarse en el trabajo del cuerpo, generalmente basado en estereotipos de motor ya existentes - ambas veces sucede inevitablemente a los que están empezando a aprender el Hatha Yoga. Hasta cierto punto esto es la práctica objetivo inicial: para distraer la atención la conciencia desde el exterior y limitar su forma física y el volumen
Si hay numerosas formas intermedias, que puede tomar el cuerpo durante varias actividades - en la que los movimientos son. llevado a cabo en rangos normales - que en el yoga no es así. Hay posición relevante sólo se define estrictamente, a tiempo fijo de un cuerpo prescrito por la tradición, y no hay ningún resultado beneficioso directo a la realidad que nos rodea, que alcanzaría su cumplimiento. La tarea de la práctica de asana - una reproducción sistemática de las formas del cuerpo fijo, llamado asana, cada uno de los cuales tiene un nombre específico y una leyenda surgieron. Se cree que sólo ochenta y cuatro son. ¿Necesitas un poco de tiempo para memorizar su aspecto general, pero infinitamente más para el desarrollo genuino
Sujeto y objeto de un Hatha yoga es el cuerpo mismo -. Es a diferencia de éste
Jung, como es sabido, desarrolló la teoría de. arquetipos de la conciencia, que no es más que una matriz neurofisiológica, la determinación de las posibles tendencias en las manifestaciones de la psique en circunstancias extremas.
Desde la práctica de asanas no está orientado hacia el mundo exterior, la atención y la conciencia necesariamente debe limitarse a fuera del cuerpo - esta es la tercera diferencia. Tiene dos efectos: la percepción se invierte, y por lo tanto hay una disminución principal en la percepción. La tensión de la conciencia se reduce automáticamente (con el cuerpo en el yoga, por definición, no puede pasar tantos eventos diferentes, como en la vida real) - la diferencia es el cuarto. En lugar de múltiples controla simultáneamente despertar las conciencias de los objetos y acontecimientos sólo es propio cuerpo de uno. En lugar de las formas habituales de la estancia y de los movimientos en las amplitudes estándar -. Un conjunto limitado de fijos sus disposiciones, la secuencia que desea reproducir
Sean cuales sean las acciones no están comprometidos cuerpo humano en la vida cotidiana, cambiando rápidamente formas que luego toma, ni tener nada que ver con lo que está prescrito para realizar en el yoga canon de Hatha. Asana - formas, cuerpo desconocido y la conciencia humana, que no tiene esa experiencia, y por lo tanto no se refleja en el equipaje de sus habilidades para la vida - la quinta diferencia
posturas de yoga se caracterizan por el hecho de que si están satisfechos tenemos completamente. quedarse sin el habitual para el rango de movimiento del cuerpo, dejando así a formar las fronteras que limitan -. el sexto largometraje
Personalidad de la población occidental no se ha filtrado a través de las experiencias personales de la información en que se podría hacer frente a la cantidad y la calidad de la novedad real, que incluye yoga clásico como un fenómeno de la otra cultura. Todo lo que sucede en la práctica de asanas con el cuerpo, de su forma a un estado de conciencia que es único en el estado normal de la industria humana, es absolutamente desconocido para sus actividades. Cuando empieza a explorar su propia, todas sus acciones tendrán inevitablemente la estructura y los atributos de la experiencia previa de la vida cotidiana. Esto es un error común a casi todos los que trata de aprender Hatha Yoga solos Francia El hombre comienza nueva y desconocida con la mayor integridad, con total diligencia y celo -. Pero todo es en vano! A pesar de todas las edades de su conocimiento vital aplicables al yoga, no pueden tocarlo! Desde el principio, se debe actuar de una manera diferente, aprendiendo de nuevo, como un niño que aprende el proceso de caminar varios intentos de repetición? Que eran tan eficientes como sea posible, necesita una experiencia de vida situado cerca de la principal, que posee el conocimiento, lo que indica la sustancia de la cual es el propósito de este trabajo. Fotos: por la perseverancia en la consecución de los objetivos de la raza humana puede ser dividido en tipos fuertes y débiles. Una personalidad fuerte es capaz de esfuerzo sistemático largos, altos niveles de dominio de sí mismo. Sirva este almacén lo hará con cuidado la asana como un libro, si lo ha aceptado como base. En la mayoría de los casos, mientras que en lo inevitable de comportamiento y sin poseer lo necesario para trabajar con eficacia en la información de yoga, la identidad de este stock discos duros a sí mismo a un punto muerto, hasta el agotamiento utilizando conoce de enfoques experiencia previa. Entonces, a pesar de su imprecisión, no ha ido lo dejó lejos de los carriles que no pueden ser minimizados. Recuerdo que en una conversación conmigo indignada vez un jubilado valiente, silvestre (en el sentido de una experiencia personal completamente sin sentido) un fan de la yoga: "Bueno, resulta que yo estaba todos esos años y estaba involucrado en tonterías tonto!" "Pero, ¿dónde están los resultados de su trabajo? - Le contesté una pregunta con otra pregunta -. ¿Y qué es lo Mira sus articulaciones, como, en general, que era posible crear una rodilla, ya que también lo convirtió en un inválido?! "Francia El identidad del tipo débil no excederse. Cuando se hizo evidente que las soluciones rápidas que esperar ningún lugar como es probable que actuar por inercia el tema, a una pérdida completa de su interés, mecánicamente, pensando en ella. Este es el método correcto, no violenta de tratamiento del cuerpo, pero este hombre está en un estado de conciencia no es la situación demanda adecuada.
En el primer caso la orientación es correcta, pero el método defectuoso de trabajo. En el segundo - el método es similar al menos en parte, pero la conciencia está fuera del cuerpo. Y estos dos caminos conducen a ninguna parte Francia El séptimo función es la siguiente:. Incluso el completo dominio de la tecnología de rendimiento de asana no afecta a la tasa real de cambio de cuerpo y mente. Esto no es una mente dicta a su razonable y experiencias, pero el cuerpo y el inconsciente mismo - como resultado de un largo plazo de las acciones previstas - en un ritmo natural, forman los parámetros de práctica y una nueva calidad de su estado Así que, con un estudios de tiempo diaria de asanas, se convierte poco a poco una nueva experiencia. Si un medio fuertemente plazo, es la adaptación generalmente satisfactoria para el yoga pasando por cerca de dos años de empleo regular Restaurant  .;

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